★食いしん坊Ｌｅｅの目っ★

Ｔバック部長マツザワ氏にトラックバック！

関西どっとコム　Ｔバック部長マツザワ氏の『週間Tバック』の今週のお題
【アナタの夏の思い出アルバム】
にトラックバック


なんちゅっても、岡山・広島への三十路娘18切符一人旅でしょう。
案の定、雨女の本領を発揮し、大雨 ＆雷 に祟られましたが
桃太郎伝説ゆかりの地を回ったり　平和公園を訪ねたり･･･
で、最後には『うどんオヤジ』のオチ付き。

小さいときから何回も聞いた桃太郎。
実は大和朝廷ができる前の吉備の国大和の国の戦争のお話やったんですね〜
猿・犬・雉にもちゃんとモデルがいたり
五・一五事件で暗殺された犬養毅首相が犬のモデルの子孫やったり･･･
桃太郎って結構奥が深いな、と。

ホンマに充実した旅やったんで
25回の連載で旅行記風にしてみました。
ぜひ　ココからご覧くださいませ。

【 2日目・広島へ 】

〜最終章・帰りの電車で出会った『うどんオヤジ』〜

その21より続く


平和資料館で見学し終えてJR広島駅へ戻ったのが2時。
駅ビルアッセで遅いランチにお好み焼きを食べ
お土産を購入して夕方4時前の快速 で帰阪の途に着きました。

途中、乗り換えのために岡山駅で40分ほど、桃ジュースを飲んで過ごした後
関西に入る電車に乗り込んだ時のお話。
その電車は2人掛けの椅子が向かい合わせになるタイプ
(特急電車なんかでよぅあるやつ)やったのですが

うどん入り丼鉢＆割り箸を持ったオヤジ登場！

ホームの立ち食いうどんで買ぅたらしき、take out用のプラスチックの器を持って
ダシのえぇ香りを漂わせながらワタシの隣に着席。
オヤジの左手には白のチープな器に入ったウマそうなうどん。
右手には割り箸。

さっ、オヤジ。
どないして　箸を割る？

一瞬目が合ったそのとき


ねぇちゃん、箸　割ってくれへかぁ〜


あぁ
アタクシがアンタの箸、割るんですか
アンタの嫁ちゃうっちゅうねん

ま、イヤとも言えず、
っていうか、イヤって言ったところでどうにもならんワケで
箸を割ってあげたのですが
時刻は夜7時前。
ちょうど晩ご飯時 ですやん
オヤジはジュルジュル言わせながらうどんすすってるし。。。
こっちもお腹すくっちゅうねん

電車が出るまでにはまだ１〜２分ある･･･
結局チープな器を返しに行かはったのですが
戻ってくるなり

やっぱり　一気にうどん食べたら　喉渇くなぁ。
お茶 買ぅてこようかなぁ。
せやけど、時間ないよなぁ･･･


暗に、アタクシの持ってるお茶、欲しがってる？


しゃ〜ない。
差し上げましたよ。
えぇ。


紙パックのお茶、うどんオヤジによって　ソフトにカツアゲされました。
おかげで岡山から大阪まで　飲みモン　ナシですワ。


･･･ってなアタクシとうどんオヤジのやり取りを見てたのが
こないだ紹介したホワイトバンドをした青年。
ウチら見て、クスクス笑ってはりますねん

うどんオヤジ から逃れたかったから 青年のホワイトバンドをネタにして彼と話はじめ
うどんオヤジ とは目を合わせないようにしてたのですが
こちらは うどんオヤジ とは大違いで　メチャメチャ好青年でした
今年社会人になったばかりの　ヒゲを生やして日焼けした、今時なヤツ。
ちなみにチャン・ドンゴン似。
な、かっこえぇやろ
んで、話も面白い

彼は尾道からの帰りやったらしく
ワタシも５月に尾道に行ってたから、その話で盛り上がり
その勢いのまま大阪着。

吉備路も広島も、意義のある一人旅でしたが
最後のうどんオヤジの衝撃度には勝てません。
1泊2日の思い出をうどんオヤジによって　全て塗り替えられてしまいました。

そんなんで　えぇんかいな
三十路娘の一人旅･･･


おわり

【 2日目・広島へ 】

〜その21・平和記念公園〜

その20より続く

原爆ドームから爆心地を訪れ、再び平和記念公園へ。
公園内にはあちらこちらに慰霊碑があり
学徒動員で亡くなった方
建設関係に携わっていた方
国民学校の教職員と子供達
朝鮮半島から来ていた韓国人の方々･･･
ヒロシマで亡くなった多くの人々の霊を弔っていました。

まだ午前中だというのに焼けるような暑さ

うぅ〜　暑いっ

ボヤいてみるけど、
60年前のあの瞬間、想像もつかない熱風にさらされていたのかと思うと
今日の夏の暑さなんて　なんちゅうことないのかもしれません。
なんしか　原爆が炸裂した直後の爆心地の温度は
3000〜4000度にもなったらしいですから。

原爆死没者慰霊碑(写真)の前に立ってみると　自然と手を合わせたくなります。
国籍・宗教を問わず、多くの方が手を合わせ、クロスを切り
それぞれのやり方で祈りをしていました。

そして、平和記念資料館へ。
入館料はたった50円。
じっくり見ると３時間はかかります。
やっぱり外国人の方が多かったな。。。
それと、夏休み、しかも終戦記念日翌日ということもあって、
宿題になってるのか、自由研究なのか･･･
小学生 が多い
展示ケースの前を小学生が占領しているような状況やし
おとうちゃん、おかぁちゃんも周りで群れている状況なので
私自身、あんまりじっくり見ることができんかった
中にはかなり衝撃的な写真や展示品があるので
小さい子供があっちこっちで怖がってました
･･･というより　ギャーギャー泣いていました
この子ら、夜夢みるとちゃうやろか

広島平和記念資料館
・開館時間
3月〜11月　8:30〜18:00(8月は19:00閉館)
12月〜2月　8:30〜17:00
12月29日〜1月1日は休館
・入館料　大人50円／子供30円
・アクセス　JR広島駅より約20分
　バス 広島バス吉島方面行き「平和記念公園」下車
　路面電車･･･宮島口・江波行き「原爆ドーム前」下車または
　　　　　　　紙屋町経由広島港行きで「中電前」下車
・URL→http://www.pcf.city.hiroshima.jp/virtual/


次へ続く

【 2日目・広島へ 】

〜その20・意外に知られていない爆心地〜

その19より続く

原爆ドームから歩くこと2〜3分
原爆ドームのすぐそばに立つ動員学徒慰霊塔の裏手(元安川とは逆側)に、島病院があります。
この病院の上空580mのところで原爆は炸裂しました。
その瞬間、島病院付近の地表温度は3000〜4000度
考えられません･･･

島病院前には爆心地であることを示す、小さな碑が立っています。
原爆ドームや平和記念公園は良く知られているので　訪れる人も多いのですが
ここはひっそりとしていて、訪れる人もなく
地元の方らしいベビーカー を押しているご夫婦でさえも
島病院に爆心地の碑があることをご存じないようでした。

そして、この碑の前から路面電車の走る方向を見ると
広島カープ の本拠地『広島市民球場』が見えます。

次へ続く

【 2日目・広島へ 】

〜その19・原爆ドーム〜

その18より続く

広島電鉄広島駅 を出発し、15分程で「原爆ドーム前」に到着。
駅を降りて右手には広島カープの本拠地『広島市民球場』
左手には『原爆ドーム』。
何度も広島を訪れているものの
原爆ドームや平和公園には来たことがないアタクシ。
野球 の応援によぅ行かれている方にとっては　当たり前のことなんやろうけど
向かい合うようにあるなんて、この年になって初めて知りました。
いや、お恥ずかしい

実際に原爆ドームの前に立つと
ドームの剥き出しになった鉄骨よりも
袂に残っていた崩れた瓦礫が生々しくて、衝撃を受けました。
周辺には近代的なビルが立ち並ぶ一方、
柵で囲まれた原爆ドームだけがあの瞬間から時間が止まっている･･･
60年もの時間が流れた重みを感じます。

昭和20年8月6日午前8時15分―
ここで起こったことを想像すると　言葉を失ってしまいました。

くしくも今日はTBS(毎日放送)でPM9時から
松たか子さん主演のドラマ「広島・昭和20年8月6日」が放送されています。
今、ドラマを見ながらblog投稿中。


次に続く

【 2日目・広島へ 】

〜その18・広島到着〜

その17より続く

1日目の雷＆大雨 の朝とは一転。
青空が広がり、太陽 がじりじりと肌を刺す夏らしい朝やん
雨女の李咲月ですが、
不思議なことに旅先で雨 に祟られても、
雨が降り続けることはなく、途中から雨が上がる･･･
私なりのジンクスですワ。
そういえば、1日目も昼過ぎから晴れてきたもんな

2日目（8月16日）は、朝7時過ぎに岡山県倉敷駅を各駅停車で出発して、
午前10時前に広島駅到着
ここで路面電車の広島電鉄(写真下)に乗り換えて
原爆ドームを目指しました。

次へ続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その17・桃太郎と五・一五事件の意外なつながり〜

その16より続く

日本史で習う五・一五事件。
『1932年5月15日、大日本帝国海軍急進派の武装した青年将校が突如首相官邸に乱入し、当時の内閣総理大臣犬養毅を殺害した』のですが、習ったん、覚えてます

リンク先にもあるように、暗殺された犬養毅の生家は岡山市庭瀬の大庄屋。
実は、犬養家は桃太郎のモデル吉備津彦命の部下として　一緒に
吉備の温羅と戦い、桃太郎で猿のモデルとなった犬飼健命の子孫だそうです。

早い話･･･
桃太郎の家来・サルの子孫が2000年の後
日本のリーダになっていた

吉備津神社の駐車場に犬養毅のどデカい像があり、こんなことが書いてありました。
毅の生家(略)は代々庭瀬藩の大庄屋、その遠祖犬飼健命は大吉備津彦命の随神なり。
よって氏神吉備津神社のため　尽瘁するところ多し。

ほな、海軍の青年将校の中に温羅の子孫がいたんやろか
せやったら　2000年の時空を越えた仇討ちか

次はいよいよ２日目　広島へ

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その16・民話『桃太郎』のホントのトコロ〜

その15より続く

桃太郎さんの故郷を訪ねるに当たって
『いろいろやで調べたこと』
実際の場所に行って『感じたこと』
『温羅伝説』 を踏まえて
民話『桃太郎』って実際はこんなんやなかったんかな〜
というお話を書いてみたいと思います。
あくまでも、私の空想であって
時代検証などをちゃんとやっているわけではありません ので
ご了承くださいませ。

-------------

桃太郎のベースとなった吉備地方に伝わる温羅伝説(詳しくはココ)。
時は大和朝廷が全国を支配する前のお話。

このお話の中で、朝鮮半島の百済からやってきた温羅(ウラ)は、
桃太郎の中では鬼として描かれています。
しかし、当時の朝鮮半島は日本よりもはるかに進んだ文化・技術をもつ先進国であり
吉備の民にとって、先進国からやってきた温羅はホントのところ
進んだ技術を教えてくれるカリスマ的指導者であり
尊敬できるリーダやったのではないでしょうか？
・この辺りには当時の製鉄施設の遺跡も多く発掘されている
・多くの鉄器が出土している
・鉄を表す真金(まがね)という言葉が、和歌では吉備の枕詞であり、今も地名が残っている
ということから、温羅が吉備の民に伝えた朝鮮半島の技術というのは、
製鉄技術と鉄製品の生産技術やったのだと思います。

もろいと言われる青銅が中心だった当時の日本
青銅よりもずっと硬い鉄が伝わった吉備の国では
より頑丈な鍬や鎌などの農機具、武器が作られることで
国の生産力がupして豊かな国となり、
軍事大国へと変貌していったことは十分に考えられます。

しかし、全国を支配下に置きたいと考える大和の国にとって強大化していく吉備の国はウザい存在。早々にも叩き潰さなければ大和の国にとって強敵となっていく･･･
そこで大和の国は、武勇に優れた彦五十狭芹彦命（いさせりひこ の みこと）を吉備へ派遣し、支配下におこうとしました。そのときにお供したのが
犬飼健命（いぬかいたける の みこと）をリーダとする犬飼部→犬 のモデル
留玉臣命（とめたまおみ の みこと）をリーダとする鳥飼部 →雉 のモデル
楽々森彦命（ささもりひこ の みこと）をリーダとする猿飼部→猿 のモデル
という3つのグループやったのです。
この3人のグループリーダも、もちろんタダではお供するわけもなく、功績をあげた際には、鉄の採掘権や鉄器生産による利益、田畑といった何らかの褒美がもらえることを約束されていたのでしょう。
そんな事前約束が吉備団子を分け与えるという形で表現されているのかもしれません。

犬・雉・猿を連れて鬼退治に行く桃太郎。
それは犬飼部・鳥飼部・猿飼部を従えて吉備の国のリーダ『温羅』と戦う彦五十狭芹彦命やと言えないでしょうか？

戦いは激戦となり、傷ついた温羅は血吸川 (砂鉄で赤く染まっていたとも言われています)を下って逃げようとしたものの、現在の鯉喰神社の辺りで、彦五十狭芹彦命が率いる軍勢(楽々森彦命？)に捕らえられてしまったのです。
そして温羅は今の岡山市首部の辺りで斬首・さらし首となり、吉備の国は敗北しました。
心の拠り所であったリーダ温羅を失った民は悲嘆に暮れ、何日も何日も泣き続けたことでしょう。中には弔いの祈りを捧げていた民もいるかもしれません。しかし、吉備の民の嗚咽・泣き声・祈りは、大和の国から来た侵略者には温羅の怨念・唸り声に聞こえたのです。
そんな民の悲しみ慰め、公な場における温羅への鎮魂の儀式として始まったのが鳴釜神事なのかもしれません。

一方勝利した彦五十狭芹彦命は戦いの後、吉備津彦命（きびつひこ の みこと）と名乗り、
吉備一帯を統治することで製鉄の知識・技術を手に入れたのです。これが『富める国』への礎となり、国の宝となったのでしょう。(→桃太郎が鬼が島から貰って帰った宝物)
大和の国吉備の国による戦いで大和の国が勝利したことを正当化するため、敗戦国のリーダ温羅を鬼に仕立て上げ、それが温羅伝説として残ったように思います。

ところで、吉備津彦命がナゼ桃から生まれたとされたのか？
古来から中国では『桃には神聖な力』があるとされていました。勝利国・大和の国のヒーロー吉備津彦命を神格化し、鬼をも倒す強いヤツに仕立て上げるにはピッタリ。
また、吉備津彦命の出生地・奈良県田原本町付近では、昔、畔（ぐろ）モモという桃がたくさん栽培されていたそうです。
大和の国の立場からすると、吉備津彦命を
桃の産地からやってきた、神のような力を持つ勇者
として後世に伝えたかったのでしょうか。。。

でも、実際のところ、時代検証が難しかったり、
吉備津彦の吉備国平定についても、大筋ではだいたい同じことを言っているものの、細部については諸説あったり･･･

真相は闇なんです

参考(リンク貼ってます)
異説・温羅伝説
真・桃太郎伝説「鬼神から民衆を救え」
吉備津彦の吉備国平定　
桃夫

次へ続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その16・ゴール到着 JR総社駅〜

その15より続く

午前中の雷＆ザザ降りの大雨 のため
吉備津彦神社と吉備津神社で足止め を喰らい
本格的にスタートしたのがお昼過ぎ。

午後からはお天道様も顔を覗かせるところか
カンカン照り と蒸し暑さ の中、
夕方6時までにチャリを返さんとアカン と思って
鍛え上げられた脚力を生かして
(･･･ウソ )
暴走 してきたのが功を奏し
吉備津自転車道15km(吉備津神社からは13km)のゴールＪＲ総社駅に到着したのは5時15分。

予定時間を45分も縮める大健闘！

我ながら　ヤルやん

でも
我ながら　汗臭いっ･･･
汗でベタベタする･･･

こんなに早ぅに着くんやったら　もっとゆっくりしたらよかった。。。
はよ　宿泊地のホテル行ってシャワー浴びよ〜

次へ続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その15・高床式倉庫　現る〜

その14より続く

チャリにて暴走中
一面　田んぼの中に
忽然と高床式倉庫　出現
突然　弥生時代（古墳時代？）に
タイムスリップっ


あ、一応ここはポケットパークみたいになってて
公衆トイレあり、ベンチあり、車も5台ほど駐車可。
しかも、吉備路周辺ので〜っかい案内図もある、れっきとした休憩場所ですから。


そう言や小学校で習ったよな、こんなヤツ。。。

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その14・国分寺〜

その13より続く

鯉喰神社を出る頃には所々に青空が見えはじめ

おっしゃーーーっ
このまま晴れてくれ〜〜〜っ

と祈りながら再びチャリを爆走し始めました

願いが通じたのか、段々と天気も良くなり
蒸し暑さの中、チャリを走らせてたどり着いたのは国分寺。
聖武天皇によって全国に建立された国分寺の一つで
ＪＲ吉備一宮駅 から続く吉備津自転車道も
国分寺で中間点となります。
当初　立ち寄る予定がなかったものの、休憩 がてらの寄り道

のどかな田園風景 の中に荘厳な姿を見せる五重塔は国指定の重要文化財で、
吉備路のシンボル にもなっています。
国分寺内の公衆トイレもそこそこ綺麗やし ちょいと休憩できる食事処もあり。
近くには古墳も多く、レンタルサイクルの拠点にもなっているので
国分寺を中心にして　チャリでの周辺観光も十分楽しめます。
お寺の周りの田畑にレンゲ が満開になる季節がオススメとのこと。

私が国分寺に到着した頃は　午前中の大雨 から一転、
カンカン照り やけども爽やかな風が吹いていて
五重塔の木陰はすごく心地のいいMy休憩所となりました。

近くに国道 が通っているので静かな場所ではないけど
まるで小高い丘から備前・備中の田んぼを見下ろしているような五重塔。
真下から見ると、迫力ありますワ



備中 国分寺
http://www.sennin.com/sennin/NEW2001/kokubunji.html

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その13・鯉喰神社〜

その12より続く

桃太郎のモデル吉備津彦命(きびつひこ の みこと)と戦った温羅(うら：鬼のモデル)。
命(みこと)の放った矢が温羅の左目に当たり、
血潮 が流水の如くほとばしって血吸川となった。
そして温羅は鯉 に姿を変えて逃げたものの
命(みこと)は鵜に姿を変えて温羅を追いかけ、捕まえた･･･
-----------------
そんな温羅伝説で温羅が捕らえられた場所というのが
ここ 鯉喰神社 。

鯉喰神社には桃太郎の猿 のモデルとなった
楽々森彦命(ささもりひこ の みこと)が祀られています。

温羅伝説にも出てくる 血吸川 は 矢喰神社 (＊１)のあたりで
足守川に合流していますが
鯉喰神社は足守川(写真いちばん下)のすく脇にあります。
ホンマ、見過ごしてしまいそうなぐらい　なんてことのない神社
周辺の大きな遺跡・古墳・神社と比べると　住宅街に埋もれているせいか
歴史の中で忘れ去られていったような　小さな神社です。

今回、矢喰神社と血吸川には行けなかったのが残念

＊１：
吉備の中山（吉備津神社の辺り）に陣取った大吉備津彦命の射った矢を
温羅が居城から岩を投げて落した時に
空中で激突した矢と岩が落ちた場所が、矢喰神社のあるところと言われています。

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その12・チャリで吉備路をひた走る〜

その11より続く

吉備津神社前の食事処『桃太郎』で雨宿りをしていると
ようやく雨 も小降りに。

このままゴールへ向かうか
また雷＆大雨に祟られたらマズいから引き返すか

散々迷って　とりあえず13km程先のゴール総社へ。

動機は単純。
このままチャリを返した場合→使用時間3時間＝料金600円
でも、チャリを借りるときに1日中使う(ゴール地で乗り捨て)ってことで1,000円払ってるから
1日乗り回さんと　もったいないっ

どんより雲 が広がる中、少々強引にゴールの総社向けて出発。
吉備津自転車道は吉備津彦神社から始まる15kmの道のり。
でも吉備津神社を出発してからの方が、本格的なド田舎道が始まってます。

夕方６時までに総社で を返さんとアカンから
正直ごっつぅ焦ってましたワ

こういうときに　ペーパードライバー系チャリンコ爆走族の底力発揮。
鯉喰神社向けて　暴走する、暴走する
ちょっと分かりにくいところもありぃの、
案内板と案内板の距離がありすぎて合ってるんかいなと不安になったりもしましたが
自転車道は車 の少ない道を選んで設定されているので
爆走娘こと李咲月向きの道になっているのはアリガタイ
お天気が良くて、時間もあったら　
のどかな夏の田園風景っちゅうのを楽しんでたのですが･･･
でも、畦に咲く向日葵 は見逃しませんでしたゾ


レンタルサイクル
利用時間：9時〜18時
料　　金：2時間400円　その後は1時間追加につき200円
　　　　　1日または乗り捨て1,000円（下記の拠点で相互乗り捨て可）
拠　　点：ＪＲ備前一宮前　ウエドレンタルサイクル
　　　　　備中国分寺前　　高谷レンタルサイクル
　　　　　ＪＲ総社駅前　　荒木レンタルサイクル
吉備路自転車道の詳細は→吉備路自転車道／吉備路サイクリング道

次へ続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その11・桃太郎さんの眠る山〜

その10より続く

真金(まがね)ふく吉備の中山おびにせる
　　　 　　　　　　　　　　 　　 細谷川の音のさやけさ

古今和歌集の中で、この辺り一体のことを詠った和歌です。

真金(まがね)とは鉄のこと。
古墳時代の製鉄所の遺跡もこの辺りには多いらしく
古代、吉備の特産品(？)は　鉄やった模様。
そんな面影なのか
最近になって　わざわざこの地名をつけたのか･･･
真金という地名が残っています。　→






で、こちらが吉備の中山　→
この山頂 に桃太郎さんの墓(大吉備津彦命御陵)。




山の裾には小川のような細谷川ががれてます。 →










吉備津神社近くの消火栓　→
消火栓持った桃太郎ですか･･･



次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その10・吉備津神社でみつけたモノ〜

その９より続く

本殿そばにあった　おみくじの販売所 →
イラストはやっぱり桃太郎さん。
ベースとなったのは2000年以上も前の 温羅伝説 ･･･

チョンマゲってそんな時代にあったんですかぁ〜



んで、吉備津神社には　こんな方も寄付してはりました →
元内閣総理大臣　橋本龍太郎氏
そういや、岡山から選挙に出てはったよな･･･

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その９・吉備津神社　御釜殿の鳴釜神事〜

その８より続く

桃太郎伝説の舞台となった吉備津神社のハイライト
『御釜殿の鳴釜神事』

温羅伝説で、首を刎ねられた温羅が
吉備津彦命(きびつひこ の みこと)の夢枕に立ち
-----
「妻の阿曾媛に釜殿の神饌を炊かしめよ。
世の中に幸いあれば、カマドは豊かに鳴り、
禍あれば荒荒しく鳴るだろう」
(訳)自分の首の埋まっている所の上に釜を置いて、わが妻の阿曾郷の阿曾姫に、
私に供える食事を炊かせてほしい。
そうすれば、幸いある時は釜を豊かに鳴らして、災いある時は釜を荒々しく鳴らして吉凶を告げる
-----
と告げたことが始まりとされています。

吉備津神社の長い回廊の途中、
山のある方とは反対に延びる　枝のような小さな回廊の向こうに
鳴釜神事(なるかまのしんじ)が行われている　御釜殿があり、
ちょうどアタクシが訪れたときは、まさに鳴釜神事が始まろうとしていたところでした。

で、鳴釜神事がとういうものかというと･･･
阿曽女(あそめ)と呼ばれる巫女と神官によって執り行われる神事で
神官が祝詞をあげているそばで、阿曽女が釜で水を炊くと音が響き、
その音の有無・音量の大小・音の長さで吉凶を占う。
ただし、その結果については、阿曽女と神官は何も言いません。
音を聞いた依頼者自身が判断してください。
というもの。
(詳しくはココ→http://www.harenet.ne.jp/kibitujinja/)

えっ
誰も教えてくれへんのですか･･･ (ﾟ.ﾟ)

そんな･･･
占いど素人の凡人に判断を委ねるのは　どうなんでございましょ

煤で室内全体が燻されたのか、黒光りしている広い板間に木漏れ日がさし
なんとも神秘的な空間を演出しているよう。
神官が祝詞をあげ始めてしばらくすると　御釜殿の奥から
ぐぅお〜〜〜〜〜〜〜〜んという、
静かな地響きの如く、重低音がっ

怨霊が唸っているようにも　聞こえんことはない･･･

念のために言いますと
この下に鬼の首が埋まってます

鳴釜神事は午前9時〜午後2時まで随時行われています。
一度　占ってみたいという方は受付へ。
(ただし　金曜日はお休み)


吉備津神社HP内に鳴釜神事についての説明アリ
http://www.harenet.ne.jp/kibitujinja/

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その８・吉備津神社　回廊〜

その７より続く

美しい曲線を描く回廊は、なんと400m。
(写真中)
回廊を下っていくと
左手(山側)にはいくつかの末社や、(写真下)
右手には牡丹園 のほか
鳴釜神事(なるかまのしんじ)が行われる
御釜殿があって　見飽きません。

俗世を離れたかの如く静かな幻想的風景。
おかっぱ頭の着物を着た童が駆け上がっていく　石段とお社。

何百年も時空が止まっているような
回廊を歩いていると、心が落ち着いてくるから不思議。


そして、この蛇や龍が天に昇るかのようなこの回廊の先は
桃太郎さんの眠る墓(吉備津彦命御陵)へと続く道につながります。


吉備津神社
http://www.harenet.ne.jp/kibitujinja/


次へ続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その８・吉備津神社　本殿と一童社〜

その７より続く

急な階段を上り、途中朱塗りの柱の門をくぐって、
さらに石段を登り、割拝殿を抜けるとそこが本殿。
本殿は向かって左半分に入母屋屋根を2つ並べ、
右半分には串を指したような通路をつなげた
比翼入母屋造りや吉備津造りといわれる、独特な形。
(ココ参照→http://www.harenet.ne.jp/kibitujinja/honden.htm)
ちなみに、この本殿は国宝。
ところが、平成20年まで続く大改修 のため、本殿は工事用のシートで覆われ
本殿の様子はさっぱり分からず
本殿 見るのん、楽しみにしてたのに･･･

仕方がないので雨 を気にしつつ、砂利を踏みしめながら、本殿の奥にある一童社へ。
ここではなぜか学問の神様が祭られている模様。
お社の前に祈願トンネルというのがあって、願いのこもった絵馬がたくさん吊されていました。
絵馬はやっぱり桃太郎さん

トンネルの柱の正面に描いてある
「このトンネルをくぐり　心に安心とやすらぎを！」とか
「このトンネルをぬけると　陽光うららか花の園」って
なんか新興宗教みたいで　ちょっとイヤや。。。

吉備津神社
URL→http://www.harenet.ne.jp/kibitujinja/

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その７・吉備津神社　矢置岩〜

その６より続く

吉備津彦神社と同じく
桃太郎のモデル吉備津彦命（きびつひこのみこと）を
祀っている神社。
神社の名前が『彦』の一文字しか変わらないため
ゴッチャにされてます

２つの神社は大化の改新の時に
吉備の国が備前・備中・備後に分かれた際、
吉備津彦神社は吉備津神社より分社して備前の国の一宮
吉備津神社は備中の国の一宮になったそう。
吉備津彦神社と吉備津神社の間に備前と備中の境界線があるらしいです。

吉備津神社の前には松並木あり、広い駐車場あり、みやげ物やあり。
桃太郎の舞台らしく、訪れる人も多く、門前町の雰囲気があって
吉備津彦神社よりは賑やか。

その名も『桃太郎』という土産物屋さんの前にチャリ を止めさせていただき
早速境内へ。
とはいっても急な石段を登っていかなければならないのですが
その入り口に　大きな岩があります。(写真下)
桃太郎にまつわる行事や史蹟は『彦』の付く方より
『彦』のつかない神社の方が多く　この岩もそのうちのひとつ。
矢置岩といわれるこの岩、桃太郎さんが鬼と戦う際に矢を置いたという伝説があります。
民話の世界が現実に目の前にある不思議な感じ。
岩にこびりついた(？)苔に時間の流れを感じます。

吉備津神社
URL→http://www.harenet.ne.jp/kibitujinja/

次へ続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その６・吉備津彦神社から吉備津神社へ〜

その５より続く

吉備津彦神社での長い雨宿り。
雨 が弱まったのを見計らって再びチャリ をこぎはじめ
桃太郎のメイン舞台となる吉備津神社へ。

たった2kmとはいえ、雷の鳴り止まない中、田んぼが広がる田舎道をひた走る
周りには雨風をしのげるようなところは何もなく
いつ　雷が自分のアタマに落ちてもおかしくないような状況
しかも、道の脇には用水路（というよりもはや立派な川 ）が流れていて
「頼むから、私に(雷の絵)落ちんといて」と祈りつつ
「スリップしたらヤバいな」などと考えながら　左手で傘 をさし
（っていっても、傘の役目を果たしてないほど豪雨なんですが ）
雨露が跳ね返るサイクリングロードを吉備津神社に向けて爆走

たった2km。
たぶん、天気がよければ7〜8分もかからないような距離なのに
雨と雷の恐怖のサイクリングロード

マジで怖かったよぉ〜

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その５・吉備津彦神社〜

その４より続く

ついに雨女の本領発揮

吉備一ノ宮駅を出発してチャリでたった２分やのに、
吉備津彦神社に到着するころにはザザ降り
もはや傘 の意味もまったくナシ

吉備津彦神社は桃太郎のモデル吉備津彦命（きびつひこ の みこと）を祀っている神社。
後で紹介する吉備津神社とよくゴッチャにされるらしい。
両方とも桃太郎さんをお祀りしてるのですが、こちらは『彦』が付く方。

石段を上がったところには
まるで舞台の上にデ〜ンと構えるかのような本殿があり
後ろの山（吉備の中山）には雲 がかかっていて
静けさの中で聞こえるのは雨と雷の音だけ。
天気のせいか、神社を訪れる人もほとんどなく、ひっそりとしています。
神様がいらっしゃるような神秘的な光景には畏怖の念さえ感じます。

バケツをひっくり返したような雨と雷のため
吉備津彦神社の休憩所で１時間の雨宿り

このままチャリを返して、岡山に引き返そうか。
そのままサイクリングロードのゴール地点・総社を目指すか。。。

「せっかくココまで来んやから、もうひとつの神社（吉備津神社）にも行っておこう」
ってことで、雨が弱くなるのをじっと待ってました。
ガマン、ガマン･･･

吉備津彦神社
URL→http://www.7kamado.net/kibituhiko.html

※写真は吉備津彦神社本殿

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その４・４時間半かけて到着〜

その３より続く

私鉄からJRに乗り換え
しかも 青春18切符 で新快速＆鈍行を乗り継ぎ･･･
４時間半かけて到着

ふぅ〜。
マジで長かった。。。

桃太郎伝説めぐりの道吉備路サイクリングロードは
JR吉備線吉備一ノ宮駅からスタートする12〜13km程の道のり。
単線の静かな吉備一ノ宮駅は、駅員さんもたった一人。
小さな駅舎には、都会にはない、ゆったりとした時間が流れています。

･･･がっ！
しか〜し！！
雲の様子が怪しい！！！

天気予報では曇り のち晴れ ってゆぅてたのに･･･
パラパラ雨 が降り始めてるやん。
駅のすぐそばにあるレンタルサイクルでチャリ を借りる手続きしている間に
雷まで鳴り始めるし･･･
レンタルサイクルの受付のオバチャン曰く
「昨日も夕立みたいな雨　降ったけど、すぐ止んだよ。
ここでちょっと様子みたら？」
で、ちょっと様子見てましたが、完全に止みそうな気配もなく
雨脚が弱くなった瞬間を見計らって
駅から２分ほどの吉備津彦神社へ猛ダッシュッ

出発の際、バッグとサドルが濡れないように
ビニールの袋を下さった受付のオバチャンに感謝、感謝

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その３・いよいよ出発〜

え〜、写真では 5時35分 を指していますが、夕方ではありません。
朝です
早朝です

ねむいっ

しっかし、自宅の最寄り駅から急行に乗り込んでみると
ほとんと座るところがないほど
よぅさん人がいるやないですかっ

みなさん、こんな朝の早ぅから　どこに行かはるんでしょ
･･･ってアタクシも思われてるんやろな。。。

次に続く

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その２・民話『桃太郎』の原型〜

下記でご紹介する温羅伝説の中で青文字は現在も残るゆかりの地。
中でも斜体・青文字は私が実際に訪ねたところ。
斜体になっていない青文字は
今回は訪ねていませんが、伝説にゆかりのあるところなので
今後Blogで紹介していく予定です。


『温羅伝説』
崇神天皇(第10代天皇)の時代(紀元前100年頃？)に、
百済（くだら）の王子が吉備の地(現在の岡山市西部辺り)へやってきました。
名を温羅（ウラ）と言い、体が大きく、性格は極めて強暴な人だったそうです。
人々からは吉備冠者（きびのかじゃ）とも呼ばれた彼は吉備のとある山の上に居城を構え、
都へ行く船を襲ったり、しばしば婦女子を略奪していました。
近くには温羅が生贄を茹でたという鬼の釜もあったそうな。

人々は恐れおののいてこの居城を鬼ノ城と呼び、都へ行って温羅の暴状を訴えました。
人々の訴えを聞いた大和朝廷は武将を送ってを温羅を討とうとしましたたが、
温羅は神出鬼没で変幻自在。
ことごとく敗れ去り、都へ引き返しました。

そこで、次は強いことで一目置かれていた王子、彦五十狭芹彦命（いさせりひこ の みこと）を送りました。
戦争用の犬を飼育していた犬飼部の犬飼健命（いぬかいたける の みこと）、
鳥を飼育していた鳥飼部の留玉臣命（とめたまおみ の みこと）、
猿飼部の楽々森彦命（ささもりひこ の みこと）
という3人の部下がお供していたそうです。

命（みこと）は、 吉備の中山 に陣を構え、楯築山に石楯を立てて防戦の準備をした。

さていよいよ温羅と戦うことになったのですが、変幻自在な温羅のこと。
さすがの命も困り果ててしまったようです。
命の射る矢はいつも温羅の矢と空中で絡み合い、海へ落下してしまいた。

そこで命は2本の矢を同時に射てみると、
１本は岩に当り落下 したものの、もう1本は見事に温羅の左目に命中したではありませんか。
温羅の左目からは血潮が流水のごとくほとばしり、血吸川（ちすいがわ）となりました。
温羅はたちまち雉（きじ）と化して山へ隠れるけれども、命は鷹となって追いかけてきます。
すると温羅はまた鯉に化けて血吸川に逃げたのですが、
命は鵜（う）となって 温羅を捕まえた のでした。

温羅は遂に降参し、自分の吉備冠者の名を命に献上したそうです。
それ以来、命は吉備津彦命（きびつひこのみこと）と名前を変えました。

さて、温羅は･･･というと、命に温羅を首を刎ねられ、
その首は首村（岡山市首部）で長い間さらされたのです。
しかしこの首は何年も大声を発し、唸りうなり続けるので、
命は部下の犬飼建命（いぬかいたけるのみこと）に命じて犬に喰わせてしまいました。
温羅の首には肉がなくなりドクロとなったものの、それでもなお、うなり続けています。
そこで命は首を 吉備津神社 の 御釜殿 の下を掘って埋めたけれど、
13年間唸りは止まらず鳴り響いたそうな。
ところがある夜、命の夢に温羅の霊が現れ、
「妻の阿曾媛に釜殿の神饌を炊かしめよ。
世の中に幸いあれば、カマドは豊かに鳴り、禍あれば荒荒しく鳴るだろう」
と告げました。
これは、現在でも 吉備津神社 で現在でも行われている
「鳴釜神事」（なるかまのしんじ） の起こりだそうです。
温羅の亡きあと、吉備津彦命は吉備の国を統治して長寿をまっとう。
命の亡骸は、 吉備の中山 の茶臼山御陵に葬られたと言われています。

【 1日目・桃太郎伝説の地を訪ねる 】

〜その１・旅のはじめに〜

川から流れてきた桃から生まれた桃太郎。
お爺さんとおばあさんに育てられ
黍団子を持ち、猿・犬・雉を供に従えて鬼退治に行く
･･･というお話。
誰もが幼いときに何度も聞いた桃太郎。
実はモデルとなる伝説が実際に存在していたことをご存知ですか？

岡山市西部から倉敷市にかけた一体に伝わる
『温羅(読み方：ウラ)伝説』(次のblog参照)
が桃太郎の原型だといわれています。
そして、この辺りは桃太郎伝説にゆかりのある建物・遺跡も多く
桃太郎さんに思いをはせながら、吉備路を尋ねました。

次に続く

青春18切符ひとり旅

短いお盆休み。
久々に青春18切符をつかって　の〜んびりと1泊2日の岡山・広島へ旅行しました。

三十路独身娘の一人旅です。

岡山では雨 に祟られながらも桃太郎伝説の地を訪ね
広島では炎天下 の中、平和記念公園を訪れました。

その模様は少しずつ、紹介していきます！